HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩。伊藤東涯 学如不及 | 古美術瀬戸。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。伊藤東涯 学如不及 | 古美術瀬戸。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。掛軸 　和　良寛　枯木鳴鵙図　まとめ3本。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。掛軸　滝昇鯉　松村雄山。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。中国骨董【大型龍雲古端渓】旧蔵極品コレクション希少細工精密龍彫定価6000人民元。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。中国 拓本　龍門二十品　二十紙揃い 全装本裏打 拓本保証 書法 書道 龍門。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。アンティーク19世紀の聖書ビブリア。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。書道具　中国古墨　漁　徽歙曹素功　未使用　33g。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。六朝　墓誌銘　八種。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。紫野 弧蓬庵 小堀卓巌 一行書「鳥鳴山更幽」共箱。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。【螭虎衔芝】ラオス石　双獣　篆刻　印材 　展示会　出展　大材　美品　高級印材。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。⭕️赤間硯　カタツムリ彫刻　日下健一(研堂)作　19cm超　特殊研美品。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。日奥 寛永四年(1627) 日蓮曼荼羅 髭曼荼羅 御本尊 掛軸 肉筆 書 紙本。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。レア　富山敬　声優　直筆サイン色紙。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。曹洞宗僧 巨海東流、堪忍袋紙本肉筆掛軸、武蔵豪徳寺二二世。【真作】真作であると保証できる作品。甲州特産　雨畑真石硯。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。スズり2点セット。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。Ａ１４０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事日月長』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。35寿山石　印材　 瑞獣献芝　紅石　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付き。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。瑠*子様 瀬戸内寂聴 『一隅を照らす』 色紙 色紙額。