HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。本紙・表装にシワがあります。関防印は満目青山です。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。。⭕️赤間硯　希少　日月研　径147m m 泉光堂　美品　女性好み。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。美品 掛け軸 上田玉峰作「日々是好日」共箱 年中掛け 真筆証明書付き。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。高島虎班石硯　高島石製　書道用　硯。望月玉渓 望月玉泉 燕図 望月玉成 鑑題 日本画 花鳥画 茶掛軸 肉筆青楓飛爆図。軸先：木製　黒塗。硯【端渓硯　青花・蕉葉白・火捺・金綫など】◆ 8.5吋◆上質箱◆旧老坑水巌坑美石。古筆切れ‥古写経断簡。　　箱書、花押があります。大徳寺塔頭　神波東獄直筆　瀧　共箱。⭐︎星に祈りを⭐︎ 表千家 即中斎宗匠【松樹千年翠】自筆 一行 即中斎。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。掛軸 大谷南光 観音 共箱 仏事 金 仏 紺 神 2-43。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。掛け軸　論語一則 王金懐書。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より