HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。真筆】茶掛け 白鶴宿老松◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。昭和３２年　花園大学入学。。短冊　七葉。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。C*l様 中国筆 ★☆ 日本筆 書道 道具 筆 文明堂 上海 まとめて 小筆 中。絹本縦幅・荒木貞夫・陸軍大将・文部大臣・226事件・皇道派。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。未使用 徽城胡 開文製 中国 古墨 書道 水墨画 書画。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M04。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。写経　掛軸。掛け軸　書。美品です。掛軸　猛虎　福山一成　37万　日本画。【洮河緑石・松鶴文時代硯】◆大型十吋◆潤緑に墨流し状波紋と冰紋の美石◆唐木天地蓋。　　紙本：墨書。画帳 寄書 文学者 経済学者 鎌倉 大宅壮一辰野隆吉川英治今日出海大佛次郎他。★コレクター必見★日本地図作成史　日本古地図集成 1971年 昭和46年。　共箱、タトウ箱付です。PINOCCHIO ピノキオ　ヴィンテージブック。野沢雅子さんと影山ヒロノブさんのサイン。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。文晃 山水図 絹本 掛軸 箱入り [B25195]。水墨肉筆　錦鶏花葉太湖石図　南田沈銓 掛軸 中国美術(Y-12)。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。掛軸 福本積應 大瑠璃の図 松泉多清響 竹林図 画賛 共箱 夏 茶掛 茶道具。⭕️雄勝硯　伝統工芸士　特殊彫　希少　四つ足　石紋綺麗　匠　高橋仁夫　岳成　四六寸。この平常心のほかに別の道はない。勲一等・功二級・男爵・日高壮之丞・海軍大将・二行書。3973 西垣宗興 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。掛軸 招春寺 上村米重作「 秋草の図 清風萬里 」共箱 1306。掛軸 李春雪「寒冬冷梅」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。